天主比我們的心大 (房志榮神父)

      若望一書三20的這句話「天主比我們的心大」，不無挑戰性。這句話到底要說什麼？為何把天主與人的心相比？所說的天主是怎樣的主？所指的心又是怎樣的心？這一連串的問題都埋伏在這句話裡，可以讓它們露出水面，指點出來，人心與天主到底能有哪些關係？可採取的步驟，是解經的一貫方法：先看上下文，再解釋每句話的含意，最後綜合其神學內容。以下按此三步嘗試略予探討。

一、若望一書三18-20可視為一個單元

      思高聖經把這三節經句譯得很好：「(18)孩子們，我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。(19)在這一點上我們可以認出，我們是出於真理的，並且在他面前可以安心；(20)縱然我們的心責備我們，我們還可以安心，因為天主比我們的心大，他原知道一切。」可見，如果我們想多瞭解一點「天主比我們的心大」這句話，先得看下文的一句「他原知道一切」，和上文18、19二整節和20節的前兩句話所說的。我們將在第二步解釋「他原知道一切」這句下文的意涵。至於上文的二節半，是為這句關鍵句「天主比我們的心大」作準備的：真實的愛使人認得誰是出自真理的，有了真理，心就安了，這種心安，不必因為我們的心有時責備我們而失去，而所以能繼續安心下去，是因為天主比我們的心大。這樣看來，18-20三節，的確構成一個單元，而以「天主比我們的心大」這句話為其巔峰，下一步要探索如何去懂這句話，以體驗其既深又廣的含意。

二、「天主比我們的心大」這句話的訊息

       若望一書的神學綜合在本書信結論的第1節裡：「我給你們這些信天主子名字的人，寫了這些事，是為叫你們知道：你們已獲有永遠的生命。」（若壹五13）若望望一書的主旨是信者與天主的共融（一3），而這共融顯示在信友彼此的共融上（一3、6）。天主的奧秘給信友啟示出三個面向：天主是光，天主是義，天主是愛。天主是光、是愛，講的已夠多，如今只把天主是義何謂，略予說明。「義」在此指天主拯救世界的大業，兩次用於天主（一9、二29），兩次用於基督（二1、三7）。在所有這些章節，天主的義都跟罪有關：天主以祂的義救我們消除罪惡，而顯示祂對我們的大愛（參閱二1-2及四10）。天主既如此啟示了祂拯救世人的義，基督徒也該實踐義（二29、三7），以肖似耶穌，力求聖潔（三3）。

      以上略提若壹的神學主旨，有助於明瞭18-20節的深義。18節說，愛訴諸行動和事實，而真正基督徒的愛還須延伸到天主在耶穌基督身上所顯示的愛（16為人捨生）。19節說，這種愛表達我們的信德和我們身上的真理。20節「我們還可以安心」一句，是思高聖經把19節的「可以安心」重複一遍，原文沒有，但中文有其必要，如此才能把原文的真意說出：人若活出真理，可在天主面前安心（19）。「縱然我們的心責備我們，我們還可以安心，因為天主比我們的心大，他原知道一切（20）。古代不少作家認為這幾句話指出最高審判官的嚴厲，因為他認清我們的罪，比我們自己還清楚，加爾文接受這說法。然而，如果這樣，又如何能心安呢？馬丁路德及近代大多數人認為「天主比我們的心大」是指天主的仁慈（參閱路一49-50）：如果我們真實踐愛德，即便還有罪，天主仍看出我們心中有愛（若二十一17）也可參閱伯前四8：「愛能消除許多罪過。」（樂仁譯本2014）

三、一些關於「心」的神學審思

      新約原文、希臘文的kardia「心」字有兩種意義，一種指位置，即中心，如瑪十二40耶穌說；「就如約納曾在大魚腹中三天三夜，人子也要在地裡三天三夜」，中文的「在地裡」是轉譯希臘文的「在地心」三個字。另一種當作隱喻的說法更加普遍，首先是以心作為人的肉體生命、特別是生理生活的中心，如保祿在雅典講道時所說的：「祂從天降雨、賜予季節豐收、藉著食糧和喜悅充滿你們的心。」（宗十四17），然而，最普遍的用法是把心當作精神生活的所在，不論是認識，意願或感受，不論是自然界或超性界，新約聖經都說是kardia「心」在運作。

    心的作用有以下許多種類或形態：

1. 各種內在生活（即與外在的、表面的、虛假的生活對立面），如耶穌給門徒們說「你們若不從心裡寬恕弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」（瑪十八35）
2. 各種感情、慾望、夢想，如耶穌向門徒們說「反而因為我告訴了你們，你們就滿心憂傷。」（若十六6）
3. 自然界和超性界的認知和思想，如「你們多麼無知啊！你們的心如此遲鈍，難以相信先知所說的一切！」（路二十四25）
4. 意願、主意、決定，如「你們各人照自己心裡的決定捐多或少，不要心痛，不要勉強；因為天主愛那喜樂的捐獻者。」（格後九7）
5. 倫理生活，德行或毛病，如「從人心裡發出邪念、謀殺、姦淫、淫亂、盜竊、假見證、毀謗。」（瑪十五19）
6. 愛的生活，如「你要全心、全靈、全意、全力地愛上主，你的天主。」（谷十二30、33）
7. 處事為人的態度，如「眾信徒一心一意，沒有人把財物留給自己，卻拿出來共用。」（宗四32）
8. 聖神的住所，如「天主的愛透過賜給我們的聖神，已經倾注在我們心中了。」（羅五5）

      新約聖經，無論是福音或保祿書信，給人心這麼豐富又多采多姿的描述，再聽若望在新約末期給我們說，天主比我們的心大，他的這一肯定提供給我們多少想像、深思、默觀、祈禱的空間和視野！心的生命是無疆界的，心的生活是無止境的，心的活動是千變萬化的，心是有形世界的精神代表。關於心，聖經有說不完的話，在中國文化裡，先賢們對心也是千言萬語，百家爭鳴。現在耶穌的愛徒說，把這一切加在一起，還沒有天主大，天主比我們的心大。我們本著信仰，依靠聖神，祈求聖神，在禮儀中，團體裡，家庭和個人的祈禱中慢慢去體味吧！⊕

(轉載自恆毅雙月刊584期)