台灣明愛會: 張春申神父對明愛會的恩澤

伯多祿有句名言：「銀子、金子我沒有，但把我所有的給你……」（宗3:6）應用在張春申神父身上是最恰當不過！他沒有捐款給明愛，但他對明愛的厚愛展現在天主賦予他的愛主愛人才學智慧，特別是靈修方面指導，讓明愛人終身受益！

感謝神父教誨指導學習靈修受益良多

張神父不只是一位在神學學術方面的專家，他在教會對社會問題的教導上也給予關懷！

3月17日是張神父的殯葬彌撒，很遺憾無法出席，但那一天，我正好坐在高鐵自上海往南京去，經過張神父的家鄉蘇州時，以玫瑰經獻給張神父並懷念他對明愛的恩澤！

選過他的課後，發覺他的教導雖然很深奧，加上鄉音很重，有時難以暸解其內涵，但久而久之，跟隨他的教學法1、2、3的大綱，慢慢就喜歡上那些課程，雖然跟張神父建立了友誼，但見面的機會並不頻繁，一方面是不想浪費他寶貴的時間，再來是有時見面會談，自己會不知所云，所以我會以書信或電話請教神父一些問題，他呢，有時乾脆就在我的信紙空白處回函批改、修正或答覆我的詢問。這樣的書信來往，不但個人受益匪淺，更越來越認識了這位神學大師不是閉門造車的思想家、神學家。原來他的興趣非常廣泛，對台灣社會尤其更以教會教導的角度去分析、去理解、去指出應走的方向。

進入台灣明愛工作尋求福音精神服務

回國前夕接到任命函，要我在台北服務，一是于斌樞機主教成立的中互協會（由汪德明神父負責），另一是賈總主教接管的台灣明愛會（由梅冬祺神父主管）。

修會、教會給予我進修及服務的機會，幫助我更肯定自己的聖召，熱愛窮人，為窮人服務。這是教會的使命及任務！與幾位耶穌會的好神父──袁國慰、袁國柱、汪德明、古尚潔等，跟他們同事幾年也加深了我的使命感。可是自己仍常常被雜務世俗價值所困，在國外所學的，真的不夠用！知道自己不是一個愛讀書的人，所知有限。為求好心切，就是常找機會聆聽專家的教導。

七○年後社會服務在台灣的NGO像雨後春筍般的四處林立，有樣學樣的開設社會服務中心，然而品質、目標不是那麼清晰。在教會內亦是如此，各做各的，彼此沒什麼交流。常常聽到一些聲音，就是教會的社會工作者只是一位Social Worker而已！那麼福音的Diakonia精神在哪裡？我們服務的基礎為何？

教會對社會的關懷神父著作珍貴表述

跟張神父的友誼久了！就請教張神父什麼是共融的精神？形式又該如何？教會的社會教導要如何能深入淺出傳達到每一位服務者的身上？

我遂開始邀請張神父寫文章在我們的《明愛月刊》上刊登，沒想到，他這一寫就沒停過，更將他在教會外報章上登的稿子也寄給我們，這些都是他面對台灣社會發生變化而表達的天主教社會思想。我們收集成三冊，取名《關懷社會》。不久，水到渠成，社會發展委員會暨明愛會就邀請了張神父為上百位的社服機構工作人員帶領避靜，這次的靈修體驗，讓與會者深深地體會到靈修生活的必要性。張神父的大小避靜道理匯集成書後，取名《社工人員的基本神修》，贈送給各機構使用。

立下規範促進共融每日彌撒帶領避靜

張神父在避靜最後一天的叮嚀，也是誠懇地要求大家一定要找機會「共融」，才會使這次得到的靈性成長而能走出俗氣！大家都在洗耳恭聽神父的吩咐後，採取了一些行動：

╬台灣明愛與教區明愛每年共融一次，使彼此之間更有連繫；更為團結。

╬中央大樓是個很特殊的地點，其中有不少單位機構設在這裡，卻是服務全省，甚至關懷於全球。像是11樓善牧基金會，專以家庭為理念服務婦幼為基礎；10樓聖母聖心會神父們也服務於此；9樓懷仁全人發展中心，關懷人類身心靈的發展；中華光鹽愛盲協會，為盲人點亮一盞燈；台灣明愛會，關愛窮人施與幫助；8樓友誼教友活動中心/瑪利諾會語言服務中心，擁有最優的語言師資群；還有病患之友協會、南懷仁研究中心、男女修會會長聯合會。因此每天能在七樓聖堂一起慶祝感恩祭是最好的「共融」時刻。與主相遇、彼此關懷！

╬張神父義不容辭地定期來中央大樓獻感恩祭，也將各單位列入其中，祈主降福各單位工作推展順利，並帶領半日靈修的講道。

每日祈禱意向：第一週的星期一為國家政府元首；星期二為主教團全體主教們；星期三為教宗及普世教會；星期四為台灣教會社會服務工作；星期五為恩人及服務對象。第二週的星期一為善牧基金會；星期二為聖母聖心會；星期三為關懷外籍人士組；星期四為懷仁全人發展中心；星期五為中華光鹽愛盲協會。第三週的星期一為明愛互助協會；星期二為台灣明愛會；星期三為南懷仁研究中心；星期四為牧靈中心；星期五為男女修會會長聯合會。第四週的星期一為修會正義和平組；星期二為病患之友協會/聖物福傳中心；星期三為旅北友誼中心；星期四為澳門明愛大專僑生服務中心；星期五為露德協會。

╬每日感恩祭都要為一個機構的意向祈禱！在此感謝這幾十年來星期一至星期五每天都有一位神父來共襄盛舉。如：8樓旅北中心歐義明神父、5樓韓德力神父、9樓梅冬祺神父、10樓聖母聖心會前任會長林瑞德神父及現任會長林必能神父，加上常受邀的朱立德神父、吳偉立神父等。這已成為中央大樓的傳統。充滿了喜樂及感恩！

聚餐切磋工作進展回應通諭實踐愛德

╬同性質的工作同仁及單位成立聯誼會，如啟智中心聯誼會，每年召開三天兩夜的靈修共融交流。

╬中央大樓同仁們後來又共同決定在復活節、聖誕節擇日輪流負責慶祝聚餐會，更有介紹各單位的服務工作及進展。內容豐富，各項美食幾乎都是同仁們自己的拿手好菜，大家都很有默契，沒有相同的佳餚出現。

張神父於2001年，正是教宗良十三世的《新事》勞工通諭的110周年，此後教會訓導陸續有所進展，張神父給明愛出版的《教會社會訓導與神學工作》，它的特點是張神父回應這些訓導的文章做為我們神學反省與具體實際的推動。

因著張神父的關懷及鼓勵，社會發展委員會暨台灣明愛會即義不容辭地擔負起翻譯教會社會思想、教導等關懷社會之通諭、文告。諸如元旦的世界和平文告、四旬期文告、移民與難民等有關的文告、生態與環境之變遷文告。

在此要特別感謝台灣教會內，長期奉獻他們才華的神職、教友如：譚碧輝女士、黃美基女士、張佩英女士、劉嘉玲女士、王素玲女士、盧偉欽小姐、白正龍蒙席、陳科秘書長、吳終源副主教、區紀復先生，吳龍麟修士，還有已故的成道學老師，他們共同領航台灣教會與普世教會共融，並將福音的價值觀深入教會各角落，甚至提供大陸教會研讀。

台灣明愛會有今天，能為窮苦人的需要勇敢的回應，無論是服務難民、勞工、外勞、受壓迫的人、被冷落的邊緣人，都可說是來自張神父的鼓勵，為這一切，我們怎能不感謝張春申神父留給我們的恩澤呢！

歡迎研讀張春申神父好書五本

《關懷社會》上中下三冊、《社工人員的基本神修》、《教會社會訓導與神學工作》

意者請向台灣明愛會洽詢

電話：02-2381-2140轉16 盧小姐

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